पुणे हेडलाईन्स टुडे — महत्त्वाच्या बातम्या तुम्ही चुकवू नयेत.
‘हा नगरसेवक एका विशिष्ट विचारसरणीचा असल्याचे आम्हाला पाच वर्षांपासून सांगण्यात आले. अचानक, तो दुसऱ्या पक्षात आहे – नवीन चिन्हाखाली हसत आहे. जर तत्त्वे रातोरात बदलू शकतील, तर आम्ही कशावर विश्वास ठेवण्याची अपेक्षा आहे?” कर्वेनगर येथील दुकानदार राजेश कुलकर्णी (५२) म्हणाले.हा गोंधळ कर्वेनगरपुरता मर्यादित नाही. दैनंदिन जीवनात नागरी समस्यांचे वर्चस्व असलेल्या वाघोली आणि खराडीमध्ये मतदारांचा संयम सुटत चालला आहे. “रस्ते आणि पाण्याचा प्रश्न सुटला तर तुम्ही कोणत्या पक्षाचे आहात याची आम्हाला पर्वा नाही. मात्र, राजकारणी स्पष्टीकरणाशिवाय पक्ष उडी घेतात तेव्हा मतदारांना काही फरक पडत नाही,” असे खराडी येथील सॉफ्टवेअर व्यावसायिक स्नेहा पाटील यांनी सांगितले.पुण्यातील जुन्या शहरात दीर्घकाळ राहणाऱ्यांचाही तितकाच भ्रमनिरास झाला आहे. ते रागापेक्षा निराशेबद्दल बोलले. सदाशिव पेठेतील निवृत्त शिक्षक शांताराम जोशी म्हणाले, “आधी, किमान आम्हाला माहित होते की कोण कोणत्या विचारसरणीचे प्रतिनिधित्व करते. आता सर्वकाही संधीसाधू दिसते. पहिल्यांदा मतदान करणाऱ्या तरुणांना हे समजावून सांगणे कठीण आहे,” असे सदाशिव पेठेतील निवृत्त शिक्षक शांताराम जोशी यांनी सांगितले.प्रथमच मतदान करणाऱ्या मतदारांचा हिशेब ठेवण्याची धडपड सुरू आहे. कोंढवा येथील महाविद्यालयीन विद्यार्थिनी आयेशा शेख म्हणाली, “सोशल मीडिया पोस्टर्सने भरलेला आहे, परंतु पक्षाची नावे आणि चिन्हे बदलत राहतात. त्यामुळे राजकारण अविश्वसनीय दिसते.महिला मतदारांनी विश्वासघात झाल्याची भावना व्यक्त केली. हडपसरच्या गृहिणी सुनीता देशमुख म्हणाल्या, “आम्ही नेत्यांना असे मानून पाठिंबा दिला की ते काही मूल्यांवर उभे राहतील. जेव्हा ते पक्षांमध्ये जातात तेव्हा त्यांनी टीका केली होती, तेव्हा असे वाटते की आमच्या विश्वासाचा गैरवापर झाला आहे,” हडपसरच्या गृहिणी सुनीता देशमुख म्हणाल्या.येरवड्यात, ऑटोचालक महेश जाधव यांनी स्पष्टपणे याचा सारांश दिला: “शेवटी, ते आमच्याकडे मत मागतील, परंतु त्यांनी बाजू का बदलली हे कोणीही स्पष्ट केले नाही. ही निवडणूक शहराबद्दल कमी आणि जगण्याबद्दल जास्त वाटते.”प्रचाराची तीव्रता वाढत असताना, पुण्याचे मतदार हाय-व्होल्टेज राजकीय नाटकाकडे मूक प्रेक्षक राहिले आहेत – स्पष्टता, जबाबदारी आणि त्यांचे मत खरोखर महत्त्वाचे आहे यावर विश्वास ठेवण्याचे कारण.
✍🏻संपादक – देवराम भेगडे
